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Cosa è il male?

Chi non si è domandato almeno una volta :"Che cosa è IL MALE?"
Ardua la domanda e ancora più ardua la risposta, perché in realtà, si possono fare solo delle riflessioni, sulla base di quanto umanamente si può dedurre dalle cose scritte nella scrittura, ovvero la Bibbia.

Ma prima di proseguire nella analisi delle ipotesi, vorrei qui ricordare che dopo la disobbedienza di Adamo, il Signore Iddio disse: "Ecco, l’uomo è divenuto come uno di noi, avendo conoscenza del bene e del male".
Queste parole dette da Dio stesso ci fanno pensare molto, perché ci mostrano un Dio che conosce il bene e il male, ma siccome non può essere tentato, non può tentare alcuno, non può peccare, non può rinnegare se stesso, dunque non può per natura sua propria fare il male, perché Lui è, ed ogni cosa è nella sua mano.

L’opera sua non è male, ma si può guastare. Ciò non dipende da Dio, ma dalla libertà in cui ha messo la sua creazione, dandole dei comandamenti, e non potendo essere da nessuno limitato.
Nessuno gli ha dato qualcosa per primo, si che lui sia debitore.

Che cosa è dunque il male?

Leggendo la figura profetica relativa al Re di Tiro, in Ezechiele 28, ci si accorge subito della grande libertà che questo angelico personaggio aveva nei suoi traffici, e anche la descrizione della sua bellezza, lo rende un essere superiore, non di questa terra.

Tutto scorreva in modo meraviglioso, fino a che un giorno, nacque nel cuore di Lucifero un desiderio, infatti leggiamo: "Tu eri un cherubino unto, protettore, e io ti avevo stabilito. Tu eri nel Monte santo di Dio, tu camminavi in mezzo alle pietre di fuoco.
Tu sei stato compiuto nelle tue faccende, dal giorno in cui fosti creato, fino a che si è trovata iniquità in te.
Nella moltitudine del tuo traffico, il di dentro di te, è stato ripieno di violenza, e tu hai peccato; perciò io ti ho altresì scacciato, come profano, dal Monte di Dio, e ti ho distrutto, o Cherubino protettore, di mezzo alle pietre di fuoco.
Il tuo cuore si è innalzato per la tua bellezza; tu hai corrotta la tua sapienza per il tuo splendore; io ti ho gettato a terra, io ti ho esposto alla vista dei re, affinchè ti guardino." Ezechiele 28/14-17

Non entrerò certo nell’analisi approfondita delle parole citate, ma quanto scritto serve a farci comprendere in sintesi la radice del male, di ciò che sta alla base del peccato.

Iddio è Creatore di ogni cosa e Lui conosce (conosce il male ma non ha creato il male, perché il male non è una creatura creata da Dio, bensi è la corruzione della creatura creata da Dio, libera!!!), conosce il bene e il male, ma non è guastato da nulla e da nessuno, perché nessuno sta o può stare al di sopra di Lui, e quando Iddio ha giurato non potendo giurare per uno più grande di Lui, ha giurato per se stesso.

In estrema sintesi il male è la disobbedienza o l’innalzamento del cuore della creatura nei confronti del Creatore; l’insubordinazione, dunque la disobbedienza da parte della creatura, alle leggi del Creatore.

Gesù disse che: "Non vi peccato che Iddio non possa perdonare, tranne il peccato contro lo Spirito Santo, per il quale non vi è perdono ne in questo secolo, ne nei secoli a venire."

Male è tutto ciò che si oppone a Dio, e il peccato è la manifestazione del male, ovvero della insubordinazione interiore prima ed esteriore poi alla volontà di Dio.
Ecco, disse Iddio, l"uomo che prima viveva nell’innocenza, ovvero non sapeva che fosse il male, ora sa che sia il male, è divenuto come uno di noi.

Molto si potrebbe argomentare sulla frase: "È divenuto come uno di noi, avendo conoscenza del bene e del male."
Il nostro tema è altro, quindi proseguiamo.
Lucifero è stato guastato dalla sua conoscenza, Adamo è stato guastato dalla sua conoscenza, entrambi sono stati privati della presenza divina, il primo per l’eternità, in quanto nessuno lo ha tentato, il secondo per tutta la vita, con la speranza che venga il giorno in cui potrà mangiare dell’albero della vita e riprendere così la sua condizione originale, essendo stato attraverso la vita, purgato per la fede e l’ubbidienza alle leggi divine.

Al di sopra di tutti vi è Uno che non si può corrompere, il Santo, il Puro, il Giusto, il Misericordioso, il Fedele, etc; vi è uno che non può rinnegare se stesso, e quando avrà detta una cosa, quella farà.